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高山(shān)流水是什么意思服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙(yá)鼓琴(qín)，志在高山，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨兮若泰(tài)山。

　　’志(zhì)在(zài)流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟(zhōng)子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若(ruò)高山，时若流水，只有钟子期能(néng)领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流(liú)水”比喻知音(yīn)或(huò)知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中伯(bó)牙鼓琴(qín)的(de)故事。

　　清代(dài)琴家张(zhāng)孔山(shān)弹奏的(de)《流(liú)水(shuǐ)》是近代流传最(zuì)广的(de)曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武(wǔ)汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山）北面游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞留在(zài)岩石(shí)之下，心里寂(jì)寞(mò)忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了(le)反映(yìng)连绵大(dà)雨(yǔ)的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临(lín)近的一丛野(yě)菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早已聆听多时了，听(tīng)到高潮时便情(qíng)不(bù)自禁地(dì)发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞(yú)伯(bó)牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招(zhāo)呼，便(biàn)又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在(zài)曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻(jùn)无比的山(shān)啊(a)！”伯牙(yá)又(yòu)沉思于流水(shuǐ)，隐情(qíng)在旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又(yòu)在(zài)一旁(páng)击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流(liú)一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子(zi)期就能完全听(tīng)出它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯(bó)牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了(le)，您所说的跟我心里想的(de)真是完(wán)全一样，我的琴声(shēng)怎能逃过(guò)您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并(bìng)约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙(yá)来会钟子期(qī)时，得知钟子期不久前已经因(yīn)病(bìng)去世(shì)。

　　俞伯牙(yá)痛惜(xī)伤感(gǎn)，难以用语言表达，于是就(jiù)摔破了自己从不离身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹(d红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编àn)奏，以谢(xiè)平生难得的(de)知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可(kě)惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音(yīn)绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流(liú)水之(zhī)乐，真是人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这种乐(lè)曲(qū)恐怕是高山流水(shuǐ)，难(nán)有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如(rú)高(gāo)山流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是(shì)上(shàng)面一个杯子底下会(huì)有(yǒu)很(hěn)多杯子，然后从杯子流(liú)露杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推(tuī)出自己店(diàn)里的(de)特色然(rán)后给这个特色其一个(gè)优雅的(de)名字，来吸(xī)引更(gèng)多的顾客到(dào)自己(jǐ)的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于(yú)民(mín)间(jiān)，民间(jiān)的(de)掏耳朵(duǒ)，工具比(bǐ)较简陋(lòu)，一(yī)般都是(shì)就地取材，一支(zhī)竹签(qiān)，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳(ěr)工(gōng)具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发达的(de)地(dì)区，越是有(yǒu)社会地位的(de)群(qún)体(tǐ)，在(zài)巨(j红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编ù)大的工作压力下(xià)，似乎越容(róng)易(yì)缺乏(fá)，只有达(dá)官(guān)贵人才能享受。

　　随着社(shè)会的不断发展(zhǎn)，采耳(ěr)无论在技告哪术延深方面(miàn)，还是(shì)在兴起李和领(lǐng)域方面，都有(yǒu)了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清(qīng)初时(shí)，采耳开始(shǐ)流入民(mín)间，并融入到了传(chuán)统理发行业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被(bèi)湮没，得(dé)到(dào)了保存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目(mù)，由技术(shù)高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人(rén)人生(shēng)的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆(jiē)是。

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