京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分(fēn)为(wèi)哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要(yào)类型(xíng)之一，除(chú)净、丑以外的男(nán)性角色称为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮演的人物的(de)年(nián)龄、身份(fèn)、性格特(tè)征和表精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字(biǎo)演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃(wá)娃(wá)生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦(dàn)角是京剧(jù)中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份(fèn)的(de)女性的一类(lèi)角色的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角又(yòu)分为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其(qí)意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演(yǎn)出(chū)活泼(pō)伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂(guà)须(xū)。

　　又细分为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任(rèn)报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧(jù)目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发展而来(lái)，按照南昆的路子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代(dài)中(zhōng)叶初(chū)步(bù)定(dìng)型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称角色，主(zhǔ)要可分(fēn)为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子(zi)生(带雉翎的大(dà)将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打(dǎ)角色(sè)，穿厚(hòu)底靴的(de)叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称(chēng)短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全(quán)为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演贤妻(qī)良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服(fú)装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子(zi)演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如(rú)下(xià)几(jǐ)种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的(de)铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸;以工(gōng)架(jià)为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净(jìng)，武二(èr)花脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格(gé)上均(jūn)有不同的(de)特(tè)色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的(de)角(jiǎo)色(sè)，此与牛的(de)丑笨性又完(wán)全(quán)不(bù)同(tóng)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国(guó)五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布(bù)置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南(nán)方演出的(de)三庆(qìng)、四(sì)喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北(běi)京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲(qū)调(diào)和表演(yǎn)方法，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合(hé)，最(zuì)终形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内(nèi)开始快速发(fā)展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成(chéng)为介绍、传播中国(guó)传统艺(yì)术(shù)纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地(dì)以(yǐ)北(běi)京为(wèi)中心(xīn)，遍及中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗产(chǎn)代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发展，不是某个人凭空臆造的产物(wù)，而(ér)是(shì)戏曲艺术家(jiā)们在长期艺(yì)术实践中，对(duì)生活现象的(de)观察(chá)、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断分(fēn)析、判(pàn)断，作出评(píng)价，才逐步形(xíng)成了一(yī)整套完(wán)整的(de)艺术(shù)手(shǒu)法(fǎ)。

　　据(jù)史料(liào)记载，脸谱系(xì)由唐朝乐(lè)舞大(dà)面（传统戏曲角色行当之(zhī)一(yī)，是(shì)京剧(jù)和某些(xiē)地(dì)方(fāng)戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和(hé)参军(jūn)戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说(shuō)：“中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于上(shàng)古的图腾，滥(làn)觞(shāng)于(yú)春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋(sòng)、元(yuán)的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之(zhī)后(hòu)，脸(liǎn)谱与面具(jù)仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具，每剧多(duō)至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具(jù)有(yǒu)全国(guó)性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是(shì)加(jiā)官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可(kě)以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样，是和(hé)演员(yuán)一(yī)起出现在舞台上的活的精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字艺术。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国戏曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快(kuài)，流传广，深受人民群(qún)众(zhòng)的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基(jī)础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意(yì)和夸(kuā)张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气(qì)质，用“印堂纹”的不(bù)同图(tú)案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有(yǒu)民族特色的一(yī)种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历(lì)史人(rén)物或(huò)某一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱(pǔ)一样(yàng)，所以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般(bān)的说(shuō)法是来自(zì)假面具(jù)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格(gé)、性情或(huò)某种特(tè)殊类型的人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等(děng)；黄色(sè)的脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠残暴(bào)，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的(de)色画(huà)方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字zuò)用，只是(shì)夸大剧中(zhōng)角色的(de)五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性(xìng)格、心理和生理上(shàng)的(de)特征，以此来为整个戏剧的情节(jié)服(fú)务(wù)，可是(shì)发展到后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到(dào)深，本身就(jiù)逐渐成(chéng)为一种具有民族(zú)特色的、以人的(de)面部为表现(xiàn)手段的图案艺术(shù)了(le)。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

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