君子不立(lì)危(wēi)墙(qiáng),不行陌路,不入深水，君子不(bù)立危墙是什么(me)意思？是“君子(zi)不(bù)立危墙(qiáng)之下”意思是：君(jūn)子要远离(lí)危险的地方的。

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君(jūn)子(zi)不立危墙,不行陌路,不入深水，君子不立危墙是(shì)什(shén)么意思？

　　“君子不立危墙(qiáng)之下”意思是：君子要(yào)远离危险的地方。

　　出自(zì)《孟子·尽心》：“莫(mò)非命也，顺受其正，是(shì)故知命者不立(lì)乎(h冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型ū)岩墙之下。

　　尽(jǐn)其道而死者，正命也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子(zi)不立(lì)于危(wēi)墙(qiáng)之(zhī)下(xià)”讲的是做人(rén)的道(dào)理和(hé)方(fāng)法。

　　这包括(kuò)两方面：一是防(fáng)患于未然，预(yù)先觉察潜在的危(wēi)险(xiǎn)，并采取防范措施(shī)；

　　二是一(yī)旦(dàn)发(fā)现自己处于危险境地，要及时(shí)离开。

　　孔子的弟子(zi)子路要去(qù)卫国做大司(sī)马(mǎ)，可是卫国(guó)国(guó)君无力，太子(zi)无德，国内(nèi)权利交错。

　　孔(kǒng)子不赞(zàn)成(chéng)子(zi)路去，就说：“危邦不入(rù)，乱邦(bāng)不居(jū)，天下有(yǒu)道则入，无道则隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型无道，富且贵焉，耻也。

　　”子(zi)路说他有信心治理好卫国。

　　孔子便说：“防祸于(yú)先而不致于后(hòu)伤情。

　　知而慎(shèn)行(xíng)，君子不立于(yú)危墙之下(xià)，焉可等闲视之。

　　”

"君(jūn)子(zi)不立危墙”怎么解释？

　　君子不(bù)立(lì)于危墙之下”出(chū)自于孔子，讲得是(shì)做人(rén)的道理和方法(fǎ)

　　君(jūn)子要远(yuǎn)离危(wēi)险的地方。

　　这包括两方(fāng)面：一是(shì)防患于未(wèi)然，预先觉察(chá)潜清肢在答旦世的危险，并采取防范措施；二是(shì)一旦发现自(zì)己处于危(wēi)险(xiǎn)境迟悉地，要及(jí)时离开(kāi)。

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